[Egypte]Création du monde, et règne d'Atoum.

Création du monde : (Le mythe de la création du monde est difficile à écrire, vu qu'il y a plusieurs mythes selon les villes égyptiennes. Je modifie ce topic, pour essayer de donner un sens à une mythologie sans véritable chronologie)


Au tout début était le Néant (appelé Noun). De l'eau à perte de vue, dans un monde remplit de ténèbres.
Puis vint Atoum. Seul.
Il s'est créé un endroit pour s'y reposer. Une île pleine de roseaux où il pouvait s'y poser en forme de faucon.

De ses propres fluides et de ses paroles, il créa et nomma Chou (l'Air) et Tefnout (l'Eau). De leur union, naquit Geb (la Terre) et Nout (le Ciel).

Neith, déesse créatrice et aussi vache divine, issue elle aussi de l'Océan primordial avait prédit l'émergence du dieu des dieux et des hommes. "Son oeil serait la lumière du monde ; ce monde sombrerait dans les ténèbres quand il le refermerait."
De sa parole, elle crée une butte où elle y mis 4 sanctuaires pour y vivre, ainsi que 30 autres dieux.
Elle nomma le dieu prédit. Son fils, le dieu du soleil : Amon. De ses larmes sont nés les hommes, et de sa salives les dieux.

Elle a offert à son fils sa protection, lui donna force et puissance.
A la fin de ses 7 propos, sortis de sa bouches, ils se sont transformés en 7 êtres divins qui la soutiennent.
De ses crachat est né Apophis, le serpent et force hostile.

De son côté, Atoum pressentant les combats créa de lui même 4 gardiens : un rapace armé d'un harpon, un lion armé d'un couteau, un serpent armé d'un poignard, et un taureau armé d'un couteau.
Ces gardiens ont créé leur armée : Les lions au nord, les serpents à l'est, les faucons au sud, et les taureaux à l'ouest. Protégeant la demeure d'Atoum.

Atoum devient Rê, le soleil, roi des dieux. Il est accompagné de ses gardes dans sa barque pendant son voyage journalier.

Le voyage :

Atoum réalise deux voyages. Un en pleine journée, où il commence en tant qu'enfant. A midi, il possède quatre têtes de bélier. Le soir, il est représenté en tant que vieillard courbé.
A la 12e heure, il entreprend son second voyage et disparait dans le Douat : le monde de l'au delà.
Lors de ces voyages, Atoum prend plusieurs nom : Khepri le matin, Rê le midi, et Atoum le soir.

A la 1ère heure, il possède une tête de bélier. L'eau entourant la barque est abondante et puissante. Les divinités l'acclament sur les rives.
L'heure d'après, ce sont les animaux qui s'attroupent sur les rives pour acclamer l'arrivée d'Atoum. Les babouins gesticulent et manifestent leur joie.
Apophis arrive à la 3e heure. Il tente de lui barrer le chemin en le renversant pour arrêter le temps. Les jours où Apophis semble gagner, le soleil s'assombrit et devient noir comme l'eau du Néant.
Après la bataille, et la victoire d'Atoum quelque peu affaiblit, la barque est entouré des ténèbres. Ils accrochent des têtes de serpent pour éclairer légèrement le passage. L'eau devient de plus en plus basse, jusqu'à ce que l'équipage soit obligé de trainer la barque à même le sable. Apophis a avalé toute l'eau. Seth s'approche et le transperce de sa lance. L'eau s'échappe, et la barque repart.
A la 5e heure, ils passent près de la butte renfermant le corps d'Osiris.
A la 6e heure, Atoum s'approche du cadavre de Khépri : le scarabée solaire, une autre forme d'Atoum. Il est protégé par le serpent Mehen qui l'abrite pendant qu'il prend sa nouvelle forme.
A la 7e heure, son corps se régénère. Apophis quant à lui est maîtrisé et bloqué par Serqet.
A la 8e heure, les hommes s'agitent et offrent des cadeaux aux divinités. Des ennemis sont attachés et torturés par les Heures, brûlés par des cobras et certains décapités. Leur sang alimente des lacs de flammes.
La barque continue. L'équipage affaiblit reprend des force. Certains noyés lors du voyage émergent du Noun.
Les deux dernières heures, Apophis revient stopper la barque, et ainsi le court du temps. Il se retrouve stoppé et entravé jusqu'à ce qu'il se libère lors du prochain voyage d'Atoum.


Lors de ce voyage dans l'autre monde, c'est à Thot de veiller sur le monde.

Isis voyait Rê, infatigable mais vieillissant, le dieu des dieux apporter la lumière aux hommes. Et elle décide de lui dérober son nom. Ainsi elle aurait le pouvoir sur lui, et ses pouvoirs s'en trouveraient renforcés.
Sauf qu'il n'allait jamais le prononcer de sa propre volonté. C'était perdre de sa puissance.

Isis désirait par dessus tout être plus forte, et ainsi, de sauver son mari et son fils de la mort. Pour cela, elle réfléchi à une ruse : lui insuffler un mal tellement puissant qu'il devra lui révéler son nom. Et le seul moyen de créer un tel mal, était de l'obtenir de Ré lui même.

Rê vieillissait, ses yeux larmoyaient et sa salive coulait du coin de sa bouche. En secret, elle recueille un peu de sa salive tombée à terre. Elle y ajoute un peu de terre et y façonne un serpent. Après lui avoir insuffler la vie grâce à des paroles magiques, elle l'enfouis dans le sable.
Rê, comme d'habitude, se dirige vers sa barque. Et c'est à ce moment là, que le serpent bondit et mord le talon du dieu. Le venin est tellement puissant que le dieu hurle de douleur. Malgré ses recherches il ne comprenait pas d'où venait cette douleur intense. Le dieu originel de toute chose ne reconnaissait rien de ce qu'il avait pu créer. Les cris étaient si forts que les dieux viennent voir ce qu'il se passe.
Mais ils se trouvent tous aussi impuissants que Rê lui même.

Rê leur ordonne alors de faire venir leurs enfants, dieux ou mortels. A tous ceux là, il demande à tous ceux qui connaissent les secrets de la magie, de le soulager.
Isis était parmi eux. Concentrés, ils sortent les amulettes, récitent des prières et formules magique. Mais en vain. Isis s'approche de l'oreille du dieu, et lui souffle à voix basse que le seul moyen de le guérir serait de connaître son nom secret.
Souffrant de plus en plus, Rê lui liste tous ses noms connus. Mais il ne voulait pas lui donner son véritable nom. Jusqu'à ce que n'en pouvant plus, et laisse Isis apprendre son nom secret. Elle le lui arrache et la douleur de ce dernier geste est si fort, que celle du venin s’estompe.

Isis sens le pouvoir divin en elle et devient donc une déesse.

Rê colérique se dispute avec sa déesse protectrice, gardienne de l’uræus (l'Oeil du soleil) qu'il porte au front. Énervée, elle prend l'apparence de Mout, une déesse discrète d'un temple voisin d'Amon et coiffée d'une dépouille de vautour. Malgré sa nature effacée et calme, elle éclate de colère, ses yeux bleus félins sont traverser par une lueur sombre, et elle décide de s’exiler dans le désert de Nubie.

Lors de son absence, le Nil risquait de se dessécher, son peuple l'implorait, mais peut importe, elle refuse de les écouter, et reste au loin.

Thot écoute les demandes du peuple, et décide de les aider. Il envoie à la déesse un représentant : un chacal-singe, animal qui réunissait le savoir de Thot et la persuasion de Chou. Le petit animal malin et toujours enjoué raconte à Mout des histoires et épopées. La déesse l'écoute avec plaisir. Elle se sentait seule, et les histoires lui donnait du baume au cœur. Elle se remet doucement à sourire, et les flammes de la colère s'estompent peu à peu dans son regard.

Calmée, elle accepte de se réconcilier avec Rê, elle est accueillis par une foule en liesse et des offrandes.

Rê affaiblit par la perte de son nom continuait de vieillir. Les mortels commencent alors à le trouver faible (pour un dieu) et à le mépriser. Au bout d'un moment, ils décident de se révolter.
Sauf que Rê, même vieux, continue de voir ce qu'il se passe sur la terre. Et voyant le respect, qu'ils lui devaient, partir, le dieu entre dans une colère folle et choisit de les punir!

Rê empêche les hommes de fuir dans le désert et de trouver refuge. Après avoir écouter l'assemblée des dieux, il appelle l’uræus (son Œil protecteur) sous l'apparence d'Hathor (déesse chatte ou lionne, de la beauté et de la danse). Rê lui donne donc l'ordre de déchaîner sa fureur contre les hommes. Hathor, ayant reçu l'accord du dieu, se livre à un carnage tel que le sang ruisselait dans les ruelles des villes.

Rê voyant le résultat, commence à regretter son geste. Les hommes se faisaient décimés, et Hathor devenait Sekhmet (la déesse lionne) savourant le goût du sang chaud. Rê lui demande alors d’arrêter sur le champ. Mais Sekhmet était devenue incontrôlable. L'implorer ne servait à rien. Le sang continuait de se déverser dans les rues, le sable lui même devenait rouge. Bientôt il ne resterait plus aucun homme.

Après avoir longtemps cherché un moyen pour mettre fin au carnage, Rê concocte une bière couleur sang et l'offre à Sekhmet. Elle en boit jusqu'à plus soif, et s’enivre. Repue et radoucie, elle oublie son massacre en cours, et s'endort. La lionne calmée, les quelques rares survivants sont sauvés.

Et les journées continuèrent. Rê las, trouve que le temps est venu de confier le monde à d'autres.
Ainsi il fait monter son fils Chou sur son trône en tant que roi des dieux.

Rê quant à lui, continuera de veiller sur les hommes le jour et de donner de sa lumière.
Mais la nuit, il était dans le Duat, et ne pourrait pas veiller. Il appelle donc Thot, et lui demande de le remplacer dans son rôle pendant son voyage nocturne. Éclairant les mortels la nuit sous la forme de la lune.

Lors du règne de Chou, Geb lui demande conseil vis à vis de Nout, sa soeur et femme. Ils s'aimaient, mais de temps en temps, Nout se mettait à avaler ses propres enfants. Geb, horrifié, est parti voir son père après une forte dispute avec sa femme.
Mais il le rassure démontrant qu'elle ne faisait que les avaler pour qu'ils se réincarnent juste après.


Rê voulant fortement partir au loin, réfléchis longtemps. Affaiblit, il devait demander de l'aide pour changer d'air. Des rumeurs disait qu'une déesse (Nout) risquait de devenir plus puissante que lui. Il va alors demander conseil à Chou (fils d'Atoum et père de Nout). Le nouveau roi était quant à lui jaloux de l'Amour fou de ses enfants. Malheureusement la décision de séparer ce dernier couple avait été prise.
Et finalement, Chou décide de soulever sa fille afin de séparer le ciel et la terre se mettant littéralement entre les deux amants. Supportant la voute célèste (Nout) toute l'année.
Nout obéis et prend la forme d'une vache si grande que son dos dessinait un immense arc dans le ciel. Rê s'installe alors sur son dos, assez haut pour contempler les contrées lointaines.

Nout la Vache Céleste, est pris de vertige, chancelante. Rê s'en rend compte, et décide de l'apaiser en la maintenant solidement grâce à 4 paires de génies à chaque patte.

Cependant, Nout cherche une solution pour rencontrer son cher et tendre Geb, et met au défi Thot de gagner contre elle à un jeu de dé. Finalement, elle gagne et Thot rajoute 5 jours à l'an, pour qu'elle puisse rencontrer Geb. De ces unions sont nés : Osiris, Seth, Isis et Nephtys.